從寧夏中衛(wèi)傳統(tǒng)村落里的“梨花節(jié)”到甘肅天水的文旅展演季，從青海貴德的黃河文化旅游季再到寧夏銀川黃河橫城的民歌“花兒”歌會……“花兒”傳承人撒麗娜的行程很繁忙。

　　“這兩年隨著文旅深度融合，我們‘花兒’歌手有越來越多的機(jī)會登上大舞臺，讓更多本地人和外地游客在領(lǐng)略地方特色旅游資源和美食的同時，也能了解并欣賞到這種西北特色民歌?！比鳆惸日f。

　　在黃河上游的廣袤地區(qū)，“花兒”作為一種回、漢、東鄉(xiāng)等多民族共有的原生態(tài)民歌，在經(jīng)過歲月沉淀和傳承之后歷久彌新。2006年，“花兒”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年，“花兒”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　撒麗娜出生在有著“‘花兒’故鄉(xiāng)”美譽(yù)的寧夏中衛(wèi)市海原縣。2013年，這位年僅27歲的回族姑娘被評為自治區(qū)級“花兒”傳承人，是當(dāng)時最年輕的自治區(qū)級“非遺”傳承人。

　　這些年，因為熱愛，她一直潛心傳承推廣“花兒”，通過進(jìn)校園及基地培訓(xùn)，進(jìn)社區(qū)開辦“花兒”公益課，拍攝短視頻推廣“花兒”等舉措，激發(fā)了各個群體對“花兒”的熱愛。

　　“‘花兒’傳唱不同于其他非遺項目，需要有廣闊的展示舞臺和場景?！痹谌鳆惸瓤磥?，“花兒”與旅游就是最佳“拍檔”，兩者的深度融合，能實(shí)現(xiàn)帶動旅游收入和擴(kuò)大“花兒”影響力的“雙贏”。

　　正是看中這份潛力，寧夏吳忠市同心縣在今年“五一”期間舉辦了首屆西北花兒歌會，寧夏銀川市也在黃河橫城游客集散中心舉辦“花兒唱響寧夏川”的民歌花兒歌會。今年4月初，因為沙漠旅游聞名全球的寧夏中衛(wèi)市曾邀請西北“花兒”歌手放歌黃河岸邊古村落，讓游客在百年梨樹下邊賞花邊聽原生態(tài)民歌。

　　“我們當(dāng)時精心選擇主會場，南邊是特色商品、美食小吃的展示展銷區(qū)，北邊就是‘花兒’歌會的舞臺，通過兩者結(jié)合的方式，既能向社會大眾展示‘花兒’，也能吸引更多人來同心旅游和消費(fèi)?！蓖目h文旅局局長張穎青說。

　　據(jù)張穎青介紹，同心縣首屆西北花兒歌會為期三天，既有西北五省區(qū)專業(yè)“花兒”歌手的同臺競技，也有本地參加“花兒”培訓(xùn)班的音樂老師、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化愛好者的匯報演出?！疤貏e受老百姓歡迎，每天晚上演出時段廣場上聚集著一兩萬人?！?/p>

　　作為寧夏代表性“花兒”歌手，撒麗娜不僅經(jīng)常跟著寧夏的文旅推介走向全國各地唱“花兒”，還經(jīng)常受邀去內(nèi)蒙古、青海、陜西等地參加文旅活動。

　　“由于流行音樂、話劇、音樂劇、演唱會等形式多樣文化藝術(shù)活動的繁榮，‘花兒’等傳統(tǒng)藝術(shù)的生存空間不斷縮小。與旅游的深度融合，為更多‘花兒’傳承人提供了展示的平臺，讓‘花兒’的群眾基礎(chǔ)更加扎實(shí)?！比鳆惸日f。

　　“花兒”還與音樂劇、歌劇、舞劇發(fā)生了不錯的“化學(xué)”反應(yīng)。比如講述中國東西部協(xié)作的歌劇《山海情》就吸納了“花兒”元素。

　　“傳統(tǒng)的‘花兒’已經(jīng)不能完全融入新時代人們的圈子，民間‘花兒’需要延續(xù)，現(xiàn)代‘花兒’也需要帶動，藝術(shù)性‘花兒’也要有人欣賞，只有多樣化發(fā)展，才能讓不同群體的人都能接受并喜歡‘花兒’?！比鳆惸日f。

　　同心縣已經(jīng)計劃根據(jù)當(dāng)?shù)氐募t色故事打磨一臺“花兒”舞臺劇，在4A級景區(qū)展演。“我們希望能借助文化藝術(shù)的力量帶動當(dāng)?shù)氐穆糜蜗M(fèi)?！睆埛f青說。（記者　艾福梅）